靜觀無相養生氣功 -功法理論基礎
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靜觀無相功整體功法的理論基礎包含宗教論、科學論、能量醫學、中醫經絡學、現代經絡學、腦神經學、運動解剖學、自體能量保健說、靜坐術、內氣開發導引術。
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個人修習氣功的目的以養生健體為目標,本套功法的發展從中醫經絡相關領域著手研修,並從內氣開發與強化經絡內氣流注的方法開始建立靜觀無相功法的理論基礎。整體功法的理論基礎包含「宗教論」、「科學論」、「能量醫學」、「中醫經絡學」、「現代經絡學」、「腦神經學」、「運動解剖學」、「自體能量保健說」、「靜坐術」、「內氣開發導引術」等內涵。
一、宗教論
主張論述:
練氣是一種人體能量開發的養生運動與宗教、靈修、特異能力等領域的修習無關。
說明與參考資料:
1. 研修氣功與以禪修、靈修為目的之修行,雖然初期修習靜坐、內觀、養氣的方法表面相似,但是在意識層面的內涵則有非常大的差異存在。
2. 純粹研修氣功者以觀養內氣為養生之道,部分禪修者有以觀氣為定靜法門,目的在於開悟得智慧。靈修者以內觀靜坐開通氣穴,並透過特定穴位之開通與神靈界溝通或藉以修練特異能力。
3. 純粹練氣者之百會穴、印堂穴開通與勞功穴、湧泉穴等內氣進出穴位開通的情況相同,單純是開通內氣進出體內管道與靈異領域無關。
二、科學論
主張論述:
1. 氣功功法可以應用科學方法進行歸納整合,並且可以重覆應用於其他修習者。
2. 練氣過程產生身心樣態變化的現象,絕大部分可以用現代科學理論加以驗證。
3. 未能驗證部分如果投入更多科學研究,應該都可以得到驗證。
說明與參考資料:
氣功修習過程必須依據個人的身心樣態設計才能有比較好的成就,但是功法設計所依據的方法與理論都是具有一致性。
三、能量醫學
主張論述:
1. 內氣是一種與生俱來存在於人體的生物能量。
2. 內氣循環與心跳、呼吸一樣是維持生命存在的重要生理活動。
說明與參考資料:
德國傅爾醫師(REINHOLD
VOLL,1909-1989)研究人體電能,發現人體有「電能」分佈在每個細胞內外之間,其震盪頻率很低,電磁波的波長極長,此一電磁特性可以表現在人體皮膚上,傅爾的研究發現兩千年前中國人繪製的「經絡圖」與實際檢測病人身上「電能」變化的「路線圖」幾乎完全相同。
四、中醫經絡學
主張論述:
1. 奇經八脈與十二正經是內氣循行主要通道。
2. 經絡通順與否關係著人體各種臟器的健康情況,活經通絡是重要的養生保健之道。
3. 氣足體健,氣虛體衰,練氣養氣可以保養身心強健體魄。
說明與參考資料:
1. 黃帝內經─素問篇
2. 經穴療法大圖鑑─芹澤勝助博士著作
3. 作者自身練功養生經驗
五、現代經絡學
主張論述:
1.
穴位存在於人體骨骼與骨骼間的骨間膜部位,骨間膜由類似光纖維的膠原組織所形成,這種類似光纖維的膠原組織,就是組成經絡的物質基礎。
2.
人體的所有組織甚至小到個別的單一細胞中,都至少有兩根膠原纖維連結著,而人體各個臟器外部的保護膜組織,也密覆著一片類似光纖維的物質。
3.
經絡本身具有光纖維物質的物理特性,經絡附近的毛細血管呈現平行的狀態,其中存在延著經絡方向運行的體液流場,人體經絡系統不但具有傳遞能量訊息的機能,也有運送基礎物質的能力。
4. 經絡系統不像人體其他的循環網路,擁有特定的管線結構,而是一個遍佈全身由多種不同物質所構成的綿密網路。其中經脈是主幹,絡脈是經脈的分支,幾乎遍佈全身,它很可能是人體內部能量傳輸的高速管道。
說明與參考資料:
現代經絡科學研究過程與論述參考自維基百科之經絡詞目及吳清忠先生著作 「人體使用手冊」。
六、腦神經學
主張論述:
1. 靜坐可以使腦部不同區域的腦波產生變化。
2. 不同腦部區域受到電流刺激時,會產生愉悅、疼痛、幻聽、幻視等各種不同的身心反應。
3. 內氣行經腦部不同區域時,可能產生各種不同的身心反應。
說明與參考資料:
1. 禪與腦─James H. Austin 著,朱迺欣譯
2. 打坐與腦─朱迺欣
七、自體能量保健說
主張論述:
1. 內氣是一種源自體內的能量,充足的內氣能維持各種臟器的正常生理運作。
2. 身體臟器功能衰退緣起於內氣能量不足時,可以透過練氣養氣來強化臟器功能。
說明與參考資料:
作者自身練功養氣後身體狀態獲得改善的體驗。
八、靜坐術
主張論述:
1. 靜坐可以調整身心樣態。
2. 靜坐調息可以引發內氣循行。
說明與參考資料:
1. 打坐與腦─朱迺欣
2. 入出息念經
九、內氣開發導引術
主張論述:
1. 靜坐調息可以引發內氣循行。
2. 身心放鬆一定程度,自然會引發氣感產生氣動。
3. 內氣可以透過意念引導循行於經絡系統。
說明與參考資料:
1.
太乙金華宗旨今譯─呂祖著,王魁溥編譯
2.
內觀法要─林崇安
3.
太極導引─熊衛
4.
氣的原理─湛若水
5.
氣機導引─張良維
6. 自發功─林孝宗
7. 真氣運行法─李少波
龍王山人

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