靜觀無相功-經絡養生氣功電子書免費下載及教學課程公益分享活動

靜觀無相功-經絡養生氣功電子書免費下載及教學課程公益分享活動

請進入FB 靜觀無相功社團  https://www.facebook.com/groups/insighter.yao/  ，按下FB 靜觀無相功社團 之 "檔案" 即可看到靜觀無相功電子書檔案列表。本書內容記載作者多年來自行研修發展的內氣開發方法，是個人氣功研修方法的翔實記錄。練功心法以靜觀天物心體貫穿全程，氣行無相以形意氣三元合一為境界，故以「靜觀無相功」名之。謹此將全書280頁內容公開分享對氣功研修有興趣的好友。

為贊助「台灣樸毅社會關懷協會鷹揚計畫」協助原住民孩童圓夢活動，提供教學課程提供公益分享活動，只要集合六位以上同好並自行準備上課場所、本書作者將親自提供 2~3 小時免費課程。如果您有免費課程需求，請用e-mail ( insighter.yao@gmail.com ) 或 FB訊息方式聯絡。

靜觀無相養生氣功 - 氣功解密 (龍王山房經絡養生氣功)

靜觀無相養生氣功 氣功解密

氣功修行是一種無止盡的進化過程，生理與心理會隨著研修的層次產生不同的變化與體悟。唯有秉持樸實謙沖的澄明心境，才是修習氣功的正道。

一、        氣功是一套開發人體內氣能量的方法，人人可學不屬於特異功能的範疇。

內氣本來就存在於每一個人的身體內，並且不停循行於經絡系統中。修習氣功可以讓練功者感受到內氣的存在，進而強化人體內氣能量，修練到一定程度時可以運用心念將內氣能量透過經絡系統送達身體的特定部位，達到養生健體的目的。

二、        人體經絡系統中原本就有一定能量的內氣流注循行

正常的生理狀態下，內氣應該是通暢順行於所有經絡中，並且透過經絡系統將內氣送到全身肌骨臟器，以維持人體正常的生理運作。任督二脈及全身經絡本來就是相通連，只是沒有經過氣功訓練的人很難感知內氣循行其間。研練氣功的目地在於感知內氣、強化內氣能量，進而達到控制引導內氣循行的境界。

三、        修習氣功是一種非常內化的修行

每一位氣功修習者都有個人的特殊體驗，而且這些經驗很難外顯給其他人或直接用視覺來分享練功經驗。絕大部分的分享方式都是透過口述或是撰述的方式，將個人練功時所覺知到的生理及心理體驗分享出去。由於難以外顯表達，除非接受分享者自己也有類似體驗，否則往往出現言者鑿鑿，聽者渺渺的情況，這也是氣功修習交流與分享過程比較困難的地方。

四、        修習氣功是一種實踐的修行

研練氣功必須秉持著耐心與毅力，每日紮實確切修習才能夠有所成就。而且練功進度依據每位練功者的身心樣態及根器天分而有所不同，只要找到合適練功者的最佳功法，勤練不輟一定可以有所成就。許多練功者雖然起心動念修習，因為無法持之以恆，或是一日打魚三天曬網的練功方式終究是很難有所成就。

五、        氣功修習沒有功法高級低階之分

氣功修習沒有功法高級低階之分，只有修習者所下的功夫多少及體悟深淺之別。動功、靜功的操作依照修習者當下的身心樣態，及依循著行功時最自然順適的感覺來決定就可以，無須有功法高低的分別心，最簡單質樸的功法往往就是最好的功法。

六、        氣功修行是一種無止盡進化的過程

隨著研修的層次變化，進到每個層次之後，生理及心理領域都會有不同層次的體悟。唯有秉持拙樸謙卑的澄明心境，才是修習氣功的正道。

七、        氣功修習是一種非常個人化的修行

氣功修習必須配合不同個人的身心樣態才容易有所成就，順應個人生理構造及心理樣態的功法就是最好的功法，練功者最基本的功課就是要為自己設計一套最適合自己身心樣態的功法。氣功導師最重要的任務在於協助不同的修習者設計適合於個人的功法。

八、        氣功單純是一種體內生物能量開發的運動

氣功與某些宗教修行的方法雖有相近之處，但在本質上單純就是人體生物能量開發的方法，修習者無須將宗教領域的靈魔論述加諸在氣功修行的過程中，可以避免在修行過程中產生心理上的干擾。

九、        氣功修習過程的各種身心反應都是自然現象

       練氣過程中的各種身心反應絕大部分都是可以用科學知識與科學方法解釋的生理、心理及物理的現象，奇異與特別的感覺往往來自於自身經驗的缺乏，修行久了體會多了，自然見怪不怪。

靜觀無相養生氣功 - 練功科學認知 (龍王山房經絡養生氣功)

靜觀無相養生氣功 - 練功科學認知

靜觀無相功功法理論以科學為主軸，主張練功目標為養生健體，不討論宗教、靈異及特異能力領域，練功時有下列科學認知就能減少練功時的心理障礙。

1.氣功理論是以科學為主軸，人人可練並非特異能力。

2.練功過程所產生的身心樣態大部分都是可以現代科學理論解釋的自然現象。凡是採用靜坐調息的修練方法，在生理自然反應幾乎都會產生氣感與氣動現象。

3.研練氣功相當大的阻力來自於心理層面，練氣者的心態必須跳脫宗教、靈異及特異能力等領域的聯想，才不會被心魔所困。

4.幻聽、幻視是內氣行經大腦特定區域時與練功者當下思維交互作用的自然反應，無須視為宗教靈異現象，心思澄靜清明自然心魔不生。

5.氣功是一般大眾經過指導訓練就可以達到一定程度的成果，只有很少數人能夠達到的特殊能力屬於特異能力的領域。

6.能夠自體養生保健是氣功的領域，氣醫強調能夠發功為他人看診治病是屬於特異能力的領域。至於強調能夠修練到感知未來參透天機則是屬於宗教靈異領域。

靜觀無相養生氣功 - 功法特點 (龍王山房經絡養生氣功)

靜觀無相養生氣功 - 功法特點

氣功是傳統國粹，歷經數千年發展已有千百種門派與功法，「靜觀無相功」是筆者自修練功後依據自身特性所發展出的功法，具備下列功法特點。

靜觀無相功功法特點
功法特點	說       明
功法區分引氣、馭氣、行氣三個階段易於入手，適合初學及已有氣功修習者進階學習。	將各種氣功操、靜坐調息、經絡導引、氣輪觀照等動功與靜功功法逐一解構，以最符合人體生理及心理自然狀態的方法重新融合，從初學者到已有氣功修習經驗者都可以依據自己的身心樣態選擇適合的功法修習。
特創「動態靜定法」融合環境因子為練功所用，達到隨時入靜處處練功的意境。	「靜定」一向是練功者入門時最大的挑戰與瓶頸，大部分練功方法都要求練功者排除雜念、放空思緒，或是緊守調息內觀，但是思緒瞬間生滅難以駕馭。 動態靜觀法將調息內觀視為「靜觀主軸」，將生滅不斷的內發思緒與外在環境干擾視為「情境流」，透過「鬆弛的專注」與「貼附而不融入」等方法，將生滅不斷的內發思緒與外在環境干擾視為「情境因素」而不視為「干擾因素」，進而收納為練功所用。
靜功姿勢採用自然坐姿易於開氣通絡及確保練功安全。	1.   自然坐姿是最容易進入鬆弛狀態的姿勢，雙腳掌著地可以讓足底湧泉穴的內氣流動與大地近接。 2.   自然坐姿比較利於足腿部經絡的內氣循行。 3.   練功到全身經絡大通的臨界點時，自然坐姿練功比較容易過關，盤腿練功到達臨界點時，受制於形體框架，不易帶動肢體開闔過關。 4.   自然坐姿在內氣引動肢體產生氣動時比較能夠控制氣動範圍與方式，比站姿練功更為安全。
基礎氣功操及動功採自然力度	1.   每個練功者生理構造不同，採用「盡量」或「特定角度」來進行伸展、扭、絞、擠的運動方式容易造成運動傷害。 2.   本套功法的氣功操與動功的重點在於活化與通導，所有的動作都以自然適度為準，完全不會造成運動傷害。
開氣後之動功行氣無固定形架，肢體開闔會於內氣循行於不同經絡時自然產生。	1.   本套功法除了圓轉氣功操是一套活化經絡的體操有非常簡單的固定動作之外，關於內氣行導的功法都在「意、氣、形」三元合一的情境下自然成形。 2.   傳統固定形架的氣功功法會依據內氣循行路線設計出一套固定形架，練功者不易依照個人生理狀態，自行導引內氣進行特定臟器的內氣調理。 3.   無固定形架的自發型氣功多以內氣自發來主導形架的產生，比較少著墨於意念的導引與特定經絡行氣。

靜觀無相養生氣功 - 功法架構 (龍王山房經絡養生氣功)

靜觀無相養生氣功 - 功法架構

 　靜觀無相功的功法區分為「心法」與「功法」二大部分，「心法」運用貫穿於各套「功法」中，本套功法雖然是依據作者個人身心樣態所設計出來的功法，但是如果將功法個別拆解開來，可以單獨成為一套養氣功法，並且每一套功法都各有其特殊性，練功者可以依據自己的身心樣態與練功進度選擇各人所需加以組合。全套功法融合各種氣功操、靜坐調息、經絡導引、氣輪觀照等動功與靜功功法，讀者可以取其精髓要旨並依據個人的體會重新設計一套適合個人的功法。

靜觀無相功功法架構
心法	功法總綱	功法內容	說明
靜‧觀 1.   動態靜定法 2.   內外觀交融法	引氣功法	經絡拍啄按摩	經絡疏通
		圓轉氣功操	經絡活化
		靜坐調息	體鬆氣昇
	馭氣功法	太極推手	以意帶形
		書法拳	以意帶形導氣
	行氣功法	小周天經絡行氣法	導引內氣循行任督二脈
		大周天經絡行氣法	導引內氣循行全身經絡

 龍王山人　

靜觀無相養生氣功 -功法理論基礎 (龍王山房經絡養生氣功)

靜觀無相養生氣功 -功法理論基礎

靜觀無相功整體功法的理論基礎包含宗教論、科學論、能量醫學、中醫經絡學、現代經絡學、腦神經學、運動解剖學、自體能量保健說、靜坐術、內氣開發導引術。

個人修習氣功的目的以養生健體為目標，本套功法的發展從中醫經絡相關領域著手研修，並從內氣開發與強化經絡內氣流注的方法開始建立靜觀無相功法的理論基礎。整體功法的理論基礎包含「宗教論」、「科學論」、「能量醫學」、「中醫經絡學」、「現代經絡學」、「腦神經學」、「運動解剖學」、「自體能量保健說」、「靜坐術」、「內氣開發導引術」等內涵。

一、宗教論

Ÿ  主張論述：

練氣是一種人體能量開發的養生運動與宗教、靈修、特異能力等領域的修習無關。

Ÿ  說明與參考資料：

1.   研修氣功與以禪修、靈修為目的之修行，雖然初期修習靜坐、內觀、養氣的方法表面相似，但是在意識層面的內涵則有非常大的差異存在。

2.   純粹研修氣功者以觀養內氣為養生之道，部分禪修者有以觀氣為定靜法門，目的在於開悟得智慧。靈修者以內觀靜坐開通氣穴，並透過特定穴位之開通與神靈界溝通或藉以修練特異能力。

3.   純粹練氣者之百會穴、印堂穴開通與勞功穴、湧泉穴等內氣進出穴位開通的情況相同，單純是開通內氣進出體內管道與靈異領域無關。

二、科學論

Ÿ  主張論述：

1.   氣功功法可以應用科學方法進行歸納整合，並且可以重覆應用於其他修習者。

2.   練氣過程產生身心樣態變化的現象，絕大部分可以用現代科學理論加以驗證。

3.   未能驗證部分如果投入更多科學研究，應該都可以得到驗證。

Ÿ  說明與參考資料：

氣功修習過程必須依據個人的身心樣態設計才能有比較好的成就，但是功法設計所依據的方法與理論都是具有一致性。

三、能量醫學

Ÿ  主張論述：

1.   內氣是一種與生俱來存在於人體的生物能量。

2.   內氣循環與心跳、呼吸一樣是維持生命存在的重要生理活動。

Ÿ  說明與參考資料：

德國傅爾醫師(REINHOLD VOLL，1909-1989)研究人體電能，發現人體有「電能」分佈在每個細胞內外之間，其震盪頻率很低，電磁波的波長極長，此一電磁特性可以表現在人體皮膚上，傅爾的研究發現兩千年前中國人繪製的「經絡圖」與實際檢測病人身上「電能」變化的「路線圖」幾乎完全相同。

四、中醫經絡學

Ÿ  主張論述：

1.   奇經八脈與十二正經是內氣循行主要通道。

2.   經絡通順與否關係著人體各種臟器的健康情況，活經通絡是重要的養生保健之道。

3.   氣足體健，氣虛體衰，練氣養氣可以保養身心強健體魄。

Ÿ  說明與參考資料：

1.   黃帝內經─素問篇

2.   經穴療法大圖鑑─芹澤勝助博士著作

3.   作者自身練功養生經驗

五、現代經絡學

Ÿ  主張論述：

1.   穴位存在於人體骨骼與骨骼間的骨間膜部位，骨間膜由類似光纖維的膠原組織所形成，這種類似光纖維的膠原組織，就是組成經絡的物質基礎。

2.   人體的所有組織甚至小到個別的單一細胞中，都至少有兩根膠原纖維連結著，而人體各個臟器外部的保護膜組織，也密覆著一片類似光纖維的物質。

3.   經絡本身具有光纖維物質的物理特性，經絡附近的毛細血管呈現平行的狀態，其中存在延著經絡方向運行的體液流場，人體經絡系統不但具有傳遞能量訊息的機能，也有運送基礎物質的能力。

4.   經絡系統不像人體其他的循環網路，擁有特定的管線結構，而是一個遍佈全身由多種不同物質所構成的綿密網路。其中經脈是主幹，絡脈是經脈的分支，幾乎遍佈全身，它很可能是人體內部能量傳輸的高速管道。

Ÿ  說明與參考資料：

現代經絡科學研究過程與論述參考自維基百科之經絡詞目及吳清忠先生著作 「人體使用手冊」。

六、腦神經學

Ÿ  主張論述：

1.   靜坐可以使腦部不同區域的腦波產生變化。

2.   不同腦部區域受到電流刺激時，會產生愉悅、疼痛、幻聽、幻視等各種不同的身心反應。

3.   內氣行經腦部不同區域時，可能產生各種不同的身心反應。

Ÿ  說明與參考資料：

1.   禪與腦─James H. Austin 著，朱迺欣譯

2.   打坐與腦─朱迺欣

七、自體能量保健說

Ÿ  主張論述：

1.   內氣是一種源自體內的能量，充足的內氣能維持各種臟器的正常生理運作。

2.   身體臟器功能衰退緣起於內氣能量不足時，可以透過練氣養氣來強化臟器功能。

Ÿ  說明與參考資料：

作者自身練功養氣後身體狀態獲得改善的體驗。

八、靜坐術

Ÿ  主張論述：

1.   靜坐可以調整身心樣態。

2.   靜坐調息可以引發內氣循行。

Ÿ  說明與參考資料：

1.   打坐與腦─朱迺欣

2.   入出息念經

九、內氣開發導引術

Ÿ  主張論述：

1.   靜坐調息可以引發內氣循行。

2.   身心放鬆一定程度，自然會引發氣感產生氣動。

3.   內氣可以透過意念引導循行於經絡系統。

Ÿ  說明與參考資料：

1.    太乙金華宗旨今譯─呂祖著，王魁溥編譯

2.    內觀法要─林崇安

3.    太極導引─熊衛

4.    氣的原理─湛若水

5.    氣機導引─張良維

6.    自發功─林孝宗

7.    真氣運行法─李少波

龍王山人